城市的起源
人，聚集的动物，喜群居，好团结，此为人之社会发展之根本。大众理解的起源，除了这些，很难有其他的方式。孤夜，满街灯光，追忆原始，假设一切事物的孤独。既符合科学发展需要，也符合宗教形成的必然。将一切看成孤独、无所依托，无人可助，无人可不助。此为现在所理解、接受的方式，但若将人看成群体，团结的生物，那么对于如今形成的社会，将是巨大的冲击挑战。
此处，我们将从两种方式进行论证，从而得出现在社会环境能够接受的观点，以此让读者对人的原始与形成原因有清晰的认识。
首先，我们假设人的单一性。即人的相互分离、甚而排斥的环境现象。在这种方式的假设中，我们将看到人类的性情，与现在人们定义的自私行为相似。但是两者有本质的区别，为了让读者有更好的认识。我分别对两者进行我所认可的，相对合理的定义。自私，即人或者其它事物为了自己的**的形成或满足，不择手段或其它的进行目标的达成。读到这里，或许有人开始记起，这就像现在中国翻译或传播的，所认为的“马基雅维利主义。”在这里，我需要提出，这种主义不是自私，而是一种对于目标的急功近利的行为方式。在我看来，自私相对于“马基雅维利主义”更甚，或者在人看来，更加的不近人情。单一性，是种人们在生活或者范围缩小的各种物质之间不会有相互联系，各自为政的性质。在这种性质的驱使下，人们对于自身的学习、能力的增强有着极强的愿望，并会在之后的生活过程中付诸实践，从而在不伤害其他人的各种努力可获取的事物的前提下，相对平等的进行各种事物的获得。在这种孤独中，人不会好奇与人相处会产生的现在所知道种种微妙情感变化，在这种思维的驱使下，他们唯一能打发时间的就是寻找能是自己生存的各种物质，而为了针对人们所以为的人的差异性观点，相对前者较为平庸的人会选择延续临近饥饿的时间。或许在这里我们得出了人不平等的起源的根本原因，同时，我认为这也是人的阶级产生的原因。毕竟，大众认可的阶级区分以钱财唯依据，这跟我们现在的影视作品等有关，和本文没有关系，这里就此带过。
然而，这也是关于城市起源的原因之一，阶级是城市的标志。在这种思维的辗转反复下，我们理解了人在城市生活的各种个人心理表现特点。这种心理的变化中，对于人的行为转变有着重要的意义。通过这种趋势。人对于前面萌芽的思维有了一定的外在显现。也就是现在所提的物质。通过这种物质的