《無创》－10
小無刚进入修炼没多久岚姬进来了顺便带了一样东西进来小無一感应到立马切换出来了o算了时间也差不多了还是整理下东西准备走人吧虽然没有满地神物不过也算是让我修为更精进了知足了天底下哪有那么多神物呀
（主人我最近收集到的信息关于这个秘境的故事貌似只有我们有六个月期限其它修士都没有听说过这回事你说这会不会是个阴谋呀）
小無这时候一听心里念头是o岚姬你才发现呀我进来的时候就发现了压根就没有期限也不是什么秘境不过是灵气比外面充裕的洞天福地罢了不过我也算探索了个镜湖其它应该也还会有特别的地方的不过既然这次有时效那就以后再来一趟就是了阴谋诡计在本小姐这里都得现原形
［岚姬你不用想太多我们就当来这里探险之旅吧于我们享受修行历练生活就行了云游四海嘛］
（是主人我这就去收拾东西）
［退下吧］
小無的思绪一下子拉倒了那位镜湖中碰到的帅哥天真这里
期间天真特地发了一篇他的修行手稿来让小無提点意见
现在再来回味下确实也是有点收获呀
天真修行手稿笔记
（见心·形色·践行初解
同样的事情，为什么每个人的做法都有差异。主观的原因是源自每个人在心识维度的差异，对于同样的事物看到的角度、维度和高度都不同；客观层面上，外部的环境，趋势，规律，资源等具象的东西也有各自的差异；最后在实际践行的阶段，每个人执行的环节，节奏与顺序形成汇编成完全不同的执行方法、过程和结果。
今天在这里简单分享一下个人对于见心的整理与理解：
心识的底层到显现层依次为六个层面——命、性、意、识、感、情。
命：生命体的原始基础，更是一种存在状态。因此生命的机体本能是感知与印记。当一个生命体失去了感知的能力，就如同失去灵魂的状态（石头）；而当一个生命体失去了印记的能力就如同没有了体魄的承载（无）。因此生命为努力在时间、空间、社会、个体等一切可感知的事物上去感知与印记。而面对着生命的有限，生命体还会从物质与精神的层面留下生命的延续。
性：人的属性基础，更是一种生命价值导向。人性有三个不同的导向因子，人之天性是一种阳的表现，是一种向外释放能量的状态，而能量的释放通常都是从高能向低能转移。人的天性是希望自己也可以有处于高能向下释放的状态，希望更多的人能够仰望和尊敬自己、崇拜自己。而人为了能够得到天性的实现，需要从天地非我处吸收与成长来获取高能的状态，因此人的本性是一种自我成长与成就的导向，从自然界获取物质与能量，通过新陈代谢来成长与壮大自己的身躯，通过学习来成就自己的知识与能力。而为了更好的去释放人的天性、舒展的人本性，人们还需要通过融入大众来共同协作，以集体的协作方式实现个体无法达到的生产与创造能力，聚焦天性释放的对象群体，决然作为一个本性群居的生命族群无法单个个体存活的困境。只是每个人三性的比例在不同的时间和场合下，也有其相应不同的偏重倾向。形成了人个体价值导向的第一个差异化。此为人的价值之本道。道不同，不相与谋。
意：人的原始感知，人对事物的第一关注维度。每个人由于先天与成长背景的不同，对于事物看待的角度会有不同的维度差。从本质到表象来说，事物有道、理、法、势、术、数六重不同的维度。每个人对于不同事物认知时，第一意识上的注重维度就有了不同。大多数的时候，我们通常第一意识都是关注于事物的表象（数），而有的人会第一意识关注于事物的方法或理由，去推理事物的逻辑、趋势与本质。意不同，难相语。一个专注本质的人与一个专注表象的人，很难去沟通。
识：人性为基点去认知事物，形成了人的认知导向。三个识的导向分别为天性之极、地性之和、人性之凡。极者只争第一，和者克已待人，凡者独善其身。以此为基准，人通常只会看自己愿意看的那个角度，只愿意选择自己想要了解的方面——这就是识。从人基础的感知而言，对于万物的感知分为两类十维度，实物层面：视（光）、听（波）、嗅（分子）、味（分子团）、触（物体）；虚拟层面：情、感、气、势、弦。但是人们了解事物时，通常只用其中1-3个感知能力，这就是个体的识。
感：人的感知立场，也是人对事务爱恶的基点。感有三个基础导向——好感、平淡、憎恶，对应的行为驱动导向为——积极、消极、破坏。感的产生本质上源自对事务意识的认知与个人在性意上的原则导向相同、平行（或无关）、逆反。导向相同的时候通常会是积极有好感，个别个体也会是平淡和消极。平行（或无关）时通常会相对平淡和消极，个别个体也会憎恶和破坏。在逆反的时候通常会憎恶而破坏，个体也会是相对消极的对待。一般而言性意本身对于个体在同一类事物上是比较稳定的，而识本身的片面性决定了我们对于事务的看法与判断具有极强的主观性。因此感更多的具有极强的主观性。感有三个不同的对象——物、人、己，物的方面主要在于爱恶；人的感还会涉及到具象的爱戴、嫉妒、仇恨等；而对于自己会有自豪和自卑。
情：人对于物、人、己的感从而产生了与对象的关系心境，而每个人对于关系心境的敏感点及方向上也有完全的差异化。以人为例，有分为了个体、集体和社会。个体关系心境又有孝、慈、友、义、爱等不同的关系模式，喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等不同的关系心境。
最后两个需要你的协助完善哦）
小無看看当时给天真的意见也是算分享各自修行的心得吧
［整理得不错的
就是再多样化点
然后最好结合自己的体验
总结出你自己独有的一套感和情的体验流程进阶表
等于说
举例来说
你设定一个全程感和情的多样转化表
比如平淡～～好奇～～强烈～～火热～～爆发～～～消退～～再次爆发～～灾难～～切断
这样一个全程的感和情你都想体验
然后每一个状态需要什么的场景语言才能刺激产生对方这样的状态而相对的你又需要怎么样把握你的感和情需要真实情况也需要理性思维感性和理性共存这样你才能完成全部这一全程的体验
若是中间哪个环节你自己控制不了
那就下次继续改进
这样不断反复假设验证推翻改进假设验证推翻改进
到最后自然而然就能在一开始就掌控全局了
你的感和情也就完善了］
天真当时表示过感谢后
又进入各自修行阶段了
而隔一天
小無主动向天真咨询修行中碰到的疑问了
［先生你会不会出现精神力使用过度
然后头涨刺痛］
（正常的哦世界建立前期是容易出现呢
这也是为啥我还只建设到七维度。）
［我几乎不怎么出现
难得的去年一次这几天刚一次］
（第八维度我每次想融入就伤神）
［出现有违天合的事就刺痛
然后放下了解决了就好了
也就一瞬间
那就是本身精神力还没到这个层次
不能强行突破
要不断累积
顺其自然
等待时机
水到渠成突破
这样不伤神］
（不过强制每次提升，多痛几次就好啦）
［刺激是会有用的
但不宜多
控制时间点
循序渐进
不然就拔苗助长了］
两个修行之人确实除了修行的事其它都是没撒可交流的
各自修行增加修为才是共同目标
所以呀对于当时的小無来说天真不过是她在脉脉上碰到的修为算是排第一的了
其它嘛并无特别关注俗话说得好有实力的终归喜欢跟同频交流不然太累了
回味完这个小插曲小無又把关注点放在了祥云瑞气图上了突然发现了貌似菩提心故事被点亮了瞬间切换进去来了解下来龙去脉的