天蒙蒙亮，头顶的鸟雀感觉到日光拂照，纷纷从巢穴中探出头来，纷纷敛翅展羽意图一搏天际。随即发出尖锐的，不同节奏的叽喳声，吵醒了睡梦当中的人。
野人是从一个悠长混乱的睡梦中转醒过来。
这样的梦他已经做过了无数次，每次醒来摸到自己乱糟糟的头发，和破烂的衣裳时，一开始还会默默流两滴泪，回来只剩下悠长的叹息声。
他躺在高大的龙桑树下。几丈高的树冠犹如伞盖，挡住了清晨的阳光。
野人摸了摸自己的头，发觉额头上有一片已经干涸的血渍，还肿起了一个大包，幸好创口不深，淤血也已经自行排出大半，否则这个时代破伤风感染是实打实的绝症恶疾。
在检查了一下身体，手背上也烫了好大一片，细小的烫伤水泡密密麻麻，稍一碰触就疼痛难忍。
其他的地方看来，倒是没有什么伤痛刮擦，连鞋底都没有沾染额外的泥土。
“看来是碰到山精野怪了。怪力乱神啊……”
野人扶着额角慢慢站了起来，石臼边洗漱一二。
人生先为稻梁谋，他伸手到了屋子里取出一贯随身的焦黑龙桑木杖，另一只手握住生锈的钝斧，钻入了山中继续樵采了。
…………
晌午时分，野人已经用藤条扎着一捆的柴火下了山，晃晃悠悠地来到了孙嬷的家门口，将柴火往地上一摆，就席地而坐，等待路过村民称为买主，交换一些日常应用之物。
孙嬷听到声响，也探出头来，笑眯眯地招呼野人进屋休息，顺便又张罗起了中午的饭食。
转头瞧见野人身上几出的伤痕，连忙到外面采应急的止血化淤草药，拿嘴嚼烂了给野人糊在额头的伤口上。随后又拿出骨针，挑破了手上的水泡，将草药敷上。
现今日头正盛，远远看来才发现手上的伤痕呈现五瓣桃花状，夭秀张扬的盛开着，可以想见那青铜宫灯的做工之精美。
“吃吧，今天有人给了一袋子粟米，半只山鸡。”
孙嬷指了指桌上的饭食，这都是今早野人樵采换来的，做成了粟米饭和鸡寒，用木盆盛放在桌上，配上一碟万年不变的醢酱，就是中午的伙食。
按道理说，国家对于樵采的时节是有明确规定的，春季万物滋生，是不能砍伐树木，只有到了秋冬之际，万物凋零，才能多多择取枯树枝干进行采伐。然而此时战乱多年后，天下方才承平，天家也只能采取与民休息的政策，再次启用黄老之术来休养生息。
法无禁止即为可，就是黄老治国的一个重要方式。国家允许你用一切不违法的手段来发家致富，而你是活的很好还是每况愈下，就看自己的功夫了。
这就是道家思想里的“天地不仁，以万物为刍狗”的政治体现，和儒家学说里尚礼名伦的观点大相径庭。
与此同时，老里正家里也在做饭，他老妻从野人处买了大半的柴火，正在灶厨间忙的满头汗，招待自己在涿郡城中当小吏的大儿子。
“爹，村里有什么新变故吗？”儿子咬着一块饼，吃得起劲。大半天从城里到青山脚下的赶路实在是累坏了。
老里正摇了摇头，指了指那边的屋子。
“张二家里添了一个男丁。老十五秋天没能熬过去，死了。都是这些鸡毛蒜皮的小事。”
“死生亦大矣。书册可曾编造了？”儿子不认为是小事，带着平时公事公办的语气问到。
“简牍已经刻好托人送去了。出不了大事。村头还来了一个野人，形容古怪，不通言语，被孙嬷收留一二。”
“哦？不通言语的野人？”
看见儿子吃完了碗里的饭，老里正又添了一块饼上去，殷勤的吩咐道。
“不值一提，吃饭，吃饭。”
儿子放下碗直起跪坐的上身，正色道。
“这事可也不小啊。”
“最近太守大人屯置了一批南来的匈奴人，”微微点了点头后又说，“自行数年前朝政纷乱，攻讦不停，又兼之贾后诱杀诸王，世家大族已经看出乱兆了，纷纷迁向南边。”
老里正想了想接话道：“对啊，去年城里的张家也举家迁移了，原来是这个缘故。”
儿子还没说道要点上，又继续说：“这些籍民变了流民，丁口不足，朝里便有人建议迁胡人充实边塞，顺便以夷制夷。哎，虽然想法是好的，胡人哪里会乖乖听话。”
“那天我偷听太守大人与朋友议论，说了一句话很有道理，这些蛮夷之辈，畏威而不怀德。一旦燕地涿州华夷逆转，后果不堪设想啊。”
说罢又吃了一口饭。
“万一这个野人也是匈奴或是羌人，岂不是要出乱子。爹，不然你还是跟我搬到郡城里吧。”
老里正听着听着，却恰似大梦初醒一般，一摆手说道：“故地难舍，不走，不走。孩儿多回来看看我就是了。我这个里正，可还没当够呢。”
儿子知道老里正这辈子前半生经历了何等的风波战乱，晚年终于回到了这么个栖身之所，可以守着祖宗灵位，已然是不愿意走动，也就罢了。
吃过了午饭，小憩了一会儿，便骑上驴子，回打北边去了。